February 13th, 2018

Листок с сатирой на бытовуху

Так как этот опус-трактат не на тему нравственности и морали, или облико-морале людей нашего общества, а больше, наверное,  о тех писаных и неписаных правилах, для кого-то являющихся прописной истиной, а для кого-то и эта  истина подвергается сомнению, и о тех исключениях, имеющихся в любом правиле,  потому что, как правило, даже глупый человек, сказавший умную вещь, ошибается, или наоборот, умный, сказавший  глупость, но в любом случае,  нарушив правило, являет собой  на поверку то самое исключение.

   А, так как  существуют ещё  и правила написания разных  слов и их значений, то и начнём с того, что  разберёмся, что же означает название данного текста, а именно «Листок с сатирой на бытовуху» и  для начала выясним,  что же значит его  первая  часть, а именно:   «листок с сатирой».

 Так, что же это значит?

А вот что, это  попросту переводится  с французского  feuille , как  листок, и означает  жанр публицистической литературы, сатирическую  и критическую  статью на актуальную тему, на злобу дня,  ну и так далее и тому подобное. Не будем дальше рассматривать всю историю формирования жанра, названного  фельетоном, а обратим свой взор на вторую часть названия этого опуса - трактата, а именно, на слово «бытовуху».

Бытовуха – это, как говорят нам различные источники и  словари, повседневная жизнь человека, совокупность условий, в которых она проходит,  установившийся порядок жизни, быт, а на криминальном жаргоне означает  - правонарушение на бытовой почве.

Ну,  а  в качестве примера  правонарушения на бытовой почве и послужит этот фельетон, под названием «Листок с сатирой на «бытовуху», потому что в нашем обществе, давно дана индульгенция на   право массового и личного оскорбления людей,  не считаясь при этим ни с чем, ни с полом, ни со  статусом, ни с возрастом  и просто не считаясь  с тем, что это человек, даже не давший повода для такого   отношения к себе.  И потому,  такое стало давно именоваться «бытовухой», тем самим  бытом,  буднями, в которых это и происходит, без исключений и без деления на глупых и умных, тут действует только одно  правило,  которое все охотно нарушают, что тоже уже не назовёшь исключением, ибо такое стало просто правилом, оскорблять, ругаться и прочее.


                                     ***

Вот и на одном литературном сайте,  где людям позволялось    публиковать свои литературные труды, людям,  которые ни в коем случае не являются графоманами,  потому что и это слово, часто используемое в качестве оскорбления, таковым не является, оно означает просто графо-манию, то есть частое  желание записывать свои мысли, оформляя их в разного рода произведения, повести,  рассказы,  ну и прочее, и в этом точно, нет ничего плохого, и даже, если такое у кого-то получается хуже, чем у другого, он всё равно не является графоманом...

Так вот, на этом сайте, где собрались любители  записывать свои мысли и впечатления, были  установлены неписаные  правила для пользователей, которые они ни в коем случае не должны были нарушать, иначе это каралось,  и можно было и  вовсе лишиться возможности поделиться своими  записанными и оформленными в художественное  или публицистическое   произведение  мыслями,  с другими людьми, которые, к тому же, имели,  то ли право, то ли возможность высказать своё мнение по поводу прочитанного, и называлось это мнение – рецензией.

А что такое рецензия?

Рецензия  это   — жанр журналистики, а также научной и художественной критики, которая  и  даёт право на оценку работы, сделанную человеком, нуждающемуся в правке и корректировке его  литературного  труда.

Но так как на этом лит портале мало, кто являлся журналистом или научным критиком, а присутствовали тут всё больше обыватели, хоть и пишущие,  то и разрешённая  рецензия их была всего лишь  их личным мнением, которое они и  высказывали совсем  не в соответствии  с правилами данного литературного портала, которое гласило, что   авторам следует соблюдать уважение к личности других людей, умышленно не оскорблять,  видно, случайности всё же допускались, не угрожать и не унижать, не использовать бранных слов и нецензурной лексики,  всё это по этим неписаным  правилам  нарушало нормы общественной морали.

Но мы же не о  общественных   правилах и не о морали, этот  опус-трактат не об этом, и потому…

И потому, когда автору женского пола за то,  что та, отказалась принимать участие в полемике с другим автором, предполагающей  разбор  опубликованного ею   произведения, сказанное   ей, явилось правилом,  вовсе  не нарушающим нормы общественной  морали:

«Послушайте, вы мне очень нужны? Вы - дура!
Идите Вы своим шагом туда, где вам и предписано - на Х # й !
Я думал, с адекватом свяжусь...»

И  это написал человек, сидящий на выставленной фотографии на фоне  художественных картин своей матери  и брата, то есть, надо полагать, из разряда творческой интеллигенции, но которому только соски  во рту не хватало, зато который вот так,  вот  умело и интеллигентно общался с людьми.
Collapse )